lundi 22 décembre 2014

Bams répond à Emily Loizeau qui a traité les opposants à Exhibit B de personnes de mauvaise foi et non dotées d'un cerveau humain


Bams répond à Emily Loizeau qui a traité les opposants à Exhibit B de personnes de mauvaise foi et non dotées d'un cerveau humain



Ai pris le temps de répondre à l'artiste Emily Loizeau :

Emily Loizeau poste le 9 déc : Retour du 104 ce soir. 

Merci à Brett Bailey, merci aux comédiens d'Exhibit B de nous offrir une oeuvre qui éprouve, dérange, déstabilise, heurte, émeuve, donne à penser… merci pour votre courage, votre justesse.
Merci de veiller sur notre mémoire.
Merci au 104 et au TGP de nous offrir l'espace pour vivre cette expérience.
Exhibit B est une oeuvre qui fait appel à nos consciences et nous met face à nos responsabilités. Elle dit ce que tous les manuels d'histoire n'ont jamais dit et ne pourront jamais vraiment dire.
Ce spectacle permet d'entendre, de ressentir, d'apprendre et de se recueillir…
Puisse-t-il se jouer longtemps et provoquer pour longtemps de longues et profondes discussions, où chacun puisse exprimer et échanger sur son émotion, sa stupeur, sa honte, sa colère…. et construire.
Puisse ces longues discussions prendre à jamais le pas sur le silence tonitruant que d'autres réclament sans avoir rien vu de ce qu'ils dénoncent.
Parce qu'il faut arrêter les conneries cinq minutes, ce spectacle peut poser de vraies questions mais soyons clairs, nulle personne de bonne foi, dotée d'un cerveau humain, d'une capacité à lire et à comprendre ce qu'il lit ne peut l'espace d'un millième de seconde envisager que cette oeuvre soit une oeuvre raciste.
http://www.104.fr/programmation/evenement.html?evenement=358

Ma réponse: 


Mlle, je suis membre du Collectif Contre Exhibit B et il me semble important de répondre à vos insultes. " Parce qu'il faut arrêter les conneries cinq minutes, ce spectacle peut poser de vraies questions mais soyons clairs, nulle personne de bonne foi, dotée d'un cerveau humain, d'une capacité à lire et à comprendre ce qu'il lit ne peut l'espace d'un millième de seconde envisager que cette oeuvre soit une oeuvre raciste. " Nous pouvons ne pas partager les mêmes idées et contrairement à vous, nous ne nous sommes jamais permis d'insulter nos détracteurs. Ce comportement est quand même très révélateur de cette caste " dominante privilégiée majoritairement blanche " qui dans cette histoire est celle qui porte insultes, marque le rapport de force, joue les donneurs de leçon " nous ne savons pas lire l'art etc... " Toujours le même côté, le votre... Celui des partisans d'Exhibit B. Pour votre info, nous avons demandé le débat depuis le début, il nous a été constamment refusé. La caste blanche, rejoint par quelques noirs privilégiés cultureux ravis de sauter sur l'occasion de faire patte blanche, veut bien se dire anti raciste et universaliste, si c'est elle qui définit CE QUI est raciste, COMMENT le définir et QUOI en dire mais si les racisés ( en l'occurence dans le cas présent, les noirs ) osent s'emparer de la question, là, on leur envoie les CRS. 

Je suis d'autant plus attristée, qu'au mépris, qu'au prix, de NOTRE indignation, notre souffrance, notre douleur vous ayez pu gouter avec délectation, émotion et force à ce qu'est l'humiliation subie par le peuple noir. À mes yeux, ceci ne prouve qu'une chose... Rien n'a changé... Un artiste blanc instrumentalise des corps noirs pour un public blanc, pour que vous autres découvrez ce qui devrait être enseigné dans les livres d'histoire. Mais encore faudrait-il que vous, mlle, blanche, ayez l'humilité, l'universalisme d'accepter de vous déplacer de votre condition de blanche pour entendre cette parole de noire que je partage avec vous. Ce travail, nous, ces nouveaux visages français, noirs, le faisons depuis que nous sommes nés. S'identifier aux personnages toujours blancs des livres, des films, des Opéras, des pièces, de tout ce qui contribue à façonner l'imaginaire collectif, nous, noirs, arabes pourtant français comme vous, avons bien appris à le faire, devoir se déplacer pour pouvoir nous aussi vivre l'émotion artistique. Même si constamment malmenés, lorsque pour une fois un personnage noir existe, il est... Samba, l"émigré, l'intouchable caillera, Fatou la malienne etc... Oui Mlle, cette essentialisation à réduire nos représentations dans des figures clichées, dégradantes, méprisantes et réductrices est insupportable, perpétuelle et raciste. Et oui, votre Bailey, aussi plein de bonnes intentions ne fait que reproduire l'humiliation pour soit disant la dénoncer. Cette installation n'apporte rien, ne nourrit aucune analyse quant aux mécanismes qui font cette humiliation. On exhibe juste la victime, noire et se garde bien de montrer aussi PHYSIQUEMENT, comme ces pauvres victimes noires, l'oppresseur BLANC machette à la main qui coupait les mains et les jambes, pic à la main, qui perçait les yeux, pantalon baissé qui violait nos femmes... Peu importe l'inconfort que ce miroir me renvoie, tant qu'on prend soin du votre. On doit donc aujourd'hui comprendre, à coup de CRS, que reproduire = dénoncer. Vive le progrés, vive le 21 ème siècle, de mieux en mieux !!! 

Bailey partialise et essentialise et le noir et le blanc, ne raconte ni l'histoire, ni l'oppresseur, blanc, ni la résistance, noire. Juste contribue à, une fois de plus, enfermer le corps noir dans une forme négative et humiliante. Mais bien sûr, vous savez tout mieux que nous, comment dîtes vous déjà, nous qui ne sommes pas " dotée d'un cerveau humain, d'une capacité à lire et à comprendre ce qu'il lit ". Je ferai suivre aux 20 000 signataires français, aux 23 000 signataires anglais, aux milliers de manifestants... Heureusement la grande Emily Loizeau va nous apprendre à lire et va nous apprendre comment ce qui parle de nous est bon pour nous. Je suis artiste comme vous Mlle, auteure ENGAGÉE-compositrice et interprète et l'art n'est pas au dessus de tout et pour ma part le projet de société que j'ai envie de défendre et dans lequel j'ai envie de m'inscrire est celui qui respecte les sensibilités de chacun. Car quand on blesse, il me semble juste humain, d'arrêter ! Et si aujourd'hui tout le monde en France trouverait UNANIMEMENT abjecte de reconstituer des fours crématoires avec des figurants juifs squelettiques pour dénoncer la Soah, c'est parce que cette histoire on nous l'a enseignée, on la connait et qu'à ce sujet, l'état français a fait son travail. Le génocide juif nous a été enseigné à l'école. Alors je le redis... Que l'état français commence à faire son travail quant à l'histoire noire qui pour l'instant n'est que dans les pages blanches de ces livres avant de venir de manières aussi brutales convoquer cette imagerie stigmatisante. En 2014, remettre des noirs en cage pour dénoncer le racisme est intolérable et nous continuerons à nous battre contre ça. J'ai une question pour vous, peut-être avez vous la réponse. Comment se construire - alors qu'on a déjà assez de mal une porter une mémoire positive autour de ces thématiques mémorielles - Comment se projeter en bon citoyen dans une société qui nous renvoie continuellement des images de nos parents, nos arrières grands parents SOUMIS - SOUS HOMMES - MUETS, tel des 'bien meuble' comme le définissait le code noir, programme politique qui a écrit et défini l'esclavage. Si vous avez la réponse Mlle l'anti raciste auto décrétée, je veux bien même si je n'ai pas un cerveau d'humain et que je ne sais pas lire. 
 Bams artiste et membre du collectif Contre Exhibit B

La victoire de la campagne contre #exhibitB, par John Mullen

La victoire de la campagne contre #exhibitB

Je me repose un peu après deux mois de mobilisation intense contre Exhibit B (même si on essaie d’informer les antiracistes chiliens de l’expo programmée chez eux). Maintenant le débat commence à se déclencher : à la radio, au QG du PCF et ailleurs, certains commencent à prendre le temps pour écouter nos objections et nos arguments, ceux d’un petit collectif constitué de 14 personnes dont plusieurs artistes noirs, quelques individus déterminés à ne pas se faire insulter de cette manière et quelques militants antiracistes ordinaires.
Le collectif a réussi, pas seulement à faire annuler les deux derniers jours de l’exposition, et d’obliger les défenseurs de l’œuvre de Bailey d’entourer son « antiracisme » de rangs de CRS, mais surtout à faire passer deux messages. D’abord, on ne peut pas insulter les Noirs sur la scène publique dans notre société du XXIème siècle sans qu’il y ait une réaction de colère et d’indignation. C’est un message d’une très grande valeur, un message d’espoir pour des millions de gens en France. Deuxièmement, on ne peut pas « faire de l’antiracisme » sans écouter la voix des premiers concernés, ceux qui sont ciblés par le racisme jour après jour, années après année. Les organisations antiracistes qui se sont opposés à cette voix (« ils sont dingues » disait Agnès Tricoire de la LDH dans Grazia) devront se remettre en cause ou perdre encore de leur crédibilité.


jeudi 11 décembre 2014

Le Collectif contre Exhibit B a besoin de vos dons pour financer son action en justice.

Après la décision du Tribunal administratif de Paris qui n'a pas reconnu l'atteinte à la dignité humaine, nous avons saisi le Conseil d'Etat et attendons sa décision.


MERCI DE VOTRE DON: VOS DONS ICI

CLIQUEZ ICI POUR SIGNER LA PÉTITION


LE TÉMOIGNAGE DE PENDA TRAORÉ MEMBRE DU COLLECTIF CONTRE EXHIBIT B
QUI A VU L'INSTALLATION DE BRETT BAILEY
"Je m’appelle Penda Traoré et je fais partie du Collectif Contre Exhibit B depuis la première heure. Dès le 5 novembre j’ai rencontré Brett Bailey au cours d’une réunion semi-publique destinée aux « relais culturels » de la ville de St Denis. Le metteur en scène nous a présenté son parcours de Sud-Africain élevé dans la négation du Noir, son cheminement artistique, ses oeuvres faisant office de thérapeutique… Avec un diaporama il nous a expliqué la plupart des tableaux d’Exhibit B. Au moment des échanges, je lui ai dit en quoi son oeuvre me heurtait, moi femme, noire, afro-descendante, mère. Pourquoi j’aurai honte que mon fils aille voir cela moi qui me bat pour qu’il ne pense pas qu’être noir est une malédiction ! Le directeur du théâtre, Jean Bellorini, était présent. J’ai réaffirmé la nécessité d’un débat préalable, d’une rencontre et des échanges, d’une écoute mutuelle, comme nous venions d’écouter l’artiste. Le Collectif n’a eu de cesse d’envoyer des courriers au préfet, aux maires (St Denis et XIXe) aux directeurs des 2 théâtre pour poser le problème en amont… En vain, j’ai accepté toutes les mains tendues au nom du Collectif et pour moi-même. Le jeudi 27/11 j’ai vu l’oeuvre en avant-première en même temps que Lilian Thuram. L’oeuvre n’a fait que confirmer mes craintes et j’espérais que le débat du lendemain permettrait d’échanger enfin… Seule notre présence sur le terrain nous a permis de nous faire entendre, même vous (la presse) ne nous ouvrez pas vos colonnes ! Pourtant en tant que femme noire, je me sens la première concernée, quand allez-vous enfin nous donner la parole ???
 Penda qui attend « le coeur un peu penché mais plein d’espoir » que toutes les voix aient droit au débat !"



RASSEMBLEMENT DEVANT LE 104 à partir de 18h30 jeudi 11 et vendredi 12 décembre 2014. NON À EXHIBIT B!



À ce soir devant le 104 dès 18h30

Apportez des pancartes des slogans ou de la musique. Nous exprimerons fermement mais pacifiquement notre colère et notre dégoût face à cette exposition.
N’hésitez pas à faire circuler cette information le plus largement possible, y compris aux organisations antiracistes, politiques, associatives.”
Droits, Dignes et Déterminés...

mercredi 10 décembre 2014

QUAND LA POLICE GAZE LES MANIFESTANTS NOIRS DONT LA DIGNITÉ EST BAFOUÉE POUR PROTÉGER UN SPECTACLE RACISTE

VIDÉO DE KAMAYITI TV: EXHIBIT B Quand le RACISME est dans le Gaz Dimanche 7 décembre 2014 devant le 104.



FRANCE O JT INFO SOIR DU 09 DECEMBRE 2014




Radio FRANCE CULTURE du 9 Décembre 2014: le sujet sur Exhibit B à la 19e mn et 56 s
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4965623

lundi 8 décembre 2014

LE COLLECTIF CONTRE EXHIBIT B LANCE UN APPEL AUX DONS

Appel à dons

Collectif CONTRE EXHIBIT B
Montreuil, France
8 déc. 2014 — Le rassemblement de dimanche 7 décembre devant le 104 s'est bien passé. Nous avons décidé de demander aux tribunaux de déprogrammer Exhibit B et nous voulons engager un avocat. Nous avons besoin d'un modeste soutien financier de votre part.



Collectif contre Exhibit B
Appel aux dons pour contrer Exhibit B
Le collectif contre Exhibit B déterminé à poursuivre sa mobilisation contre la marchandisation de l’histoire de la souffrance humaine.


Le Collectif contre Exhibit B, réuni le vendredi 5 décembre, appelle tous ses signataires et ceux qui dénoncent le racisme en France à nous soutenir financièrement pour les frais de gestion et d’aboutissement d’une procédure judicaire.

Cette procédure dite de référé-liberté vise la suspension de la programmation de l’événement Exhibit B.


Après deux mois de lutte et diverses démarches pour débattre de la déprogrammation de l’installation, nous sommes aujourd’hui contraints de multiplier les formes de mobilisation et de passer par la voie juridique pour nous faire entendre.
Exhibit B porte atteinte à la cohésion nationale et remet en cause la constitution plurielle de la société française ainsi que le droit de tous à la parole.

« Toute narration de l’esclavage qui exclut les résistances des esclaves et les bourreaux fait l’apologie du crime contre l’humanité. Elle nie leur humanité aux individus réduits en esclavage et refuse d’en dénoncer les auteurs. Si des antiracistes ne comprennent pas cela, alors ils devraient remettre en question tous les fondements de leur supposé antiracisme », ajoute Dieudonné Gnammankou, historien, membre du collectif, et président de l’association le Centre DUMAS-POUCHKINE des Diasporas et Cultures Africaines

Pour nous faire parvenir votre contribution, veuillez utiliser le lien ci dessous.

À chaque étape, nous vous tiendrons personnellement informés de nos avancées. Un point comptable vous sera également adressé en toute transparence.

Merci pour votre mobilisation.

• Notre compte leetchi : https://www.leetchi.com/c/association-de-campagne-contre-exhibit-b-paris
• L’adresse postale de l’association le centre DUMAS-POUCHKINE, situé au 2 place du 14 Juillet 78 260 Achères: pour l’envoi de chèque ou d’espèces


Merci à vous.
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 DANS LA PRESSE

LE PARISIEN: Exhibit B : des artistes portent plainte en référé contre l'expo jugée raciste

20 MINUTES: Paris: Art qui dénonce ou art raciste? L'exposition «Exhibit B» divise

LE PARISIEN: Paris : rassemblement contre l'exposition «Exhibit B», jugée raciste

RUE D'AFRIQUE - L'OBS : Marc Cheb Sun : les raisons de la colère autour d’« Exhibit B »





Contribution de William Farreaux: "Sale nègre" ou simplement : "Tiens, un nègre".

J'arrivais dans le monde, soucieux de faire lever un sens aux choses, mon âme pleine du désir d'être à l'origine du monde, et voici que je me découvrais objet au milieu d’autres. 

Frantz Fanon (extrait de  peau noire et masque blanc)


Les afro-descendants les plus visibles parmi les minorités visibles sont invisibles à l’écran et sur les scènes de théâtre

Je n’ai pas besoin de statistiques pour me rendre compte que la France à un visage multiple, il me suffit d’arpenter les rues de la capitale pour être conforté à une France riche de cultures multiples. Pourtant quand j’allume ma télé, la population est quasi exclusivement représentée de façon monochrome, c’est la même chose au théâtre ou dans le cinéma. Assister à une pièce de théâtre, un spectacle ou un film pour un afro-descendant en France c’est voir son existence niée. Et lorsqu’exceptionnellement il arrive qu’on confie un rôle à un afro-descendant il s’agit d’incarner un dealer, un éboueur, un agent de sécurité ou un flic, une servante, une nounou, une aide soignante ou une pute ; des rôles qui renforcent les stéréotypes racistes et qui normalisent l’absence de mobilité entre les classes sociales pour les afro-descendants. Dans Les damnés de la terre, Frantz Fanon dit: « Le racisme bourgeois occidental à l'égard du nègre et du "bicot" est un racisme de mépris; c'est un racisme qui minimise »

Un spectacle raciste pour un état garant d’une culture raciste

Et voici qu’aujourd’hui on nous propose Exhibit B, un zoo humain. Les élites    « bien pensantes » nous présentent cette « exposition » comme étant une oeuvre antiraciste, pourtant l’histoire de France nous enseigne que ces mises en scène de sauvages ces zoo humains ont participé à construire un inconscient collectif raciste. Mettre des afro-descendants en cage c’est démontrer la supériorité de « la race blanche » de fait. Le rapport de domination est dans la matérialisation de la cage dans la chaine au coup. C’est en construisant cet imaginaire raciste que l’on a pu justifier le pillage et l’asservissement du continent africain. Un contentieux oppose les Etats qui ont organisé la traite négrière, qui ont institutionnalisé la colonisation et qui continuent avec le néocolonialisme ou la coopération à piller un continent et à asphyxier son développement. A ce jour, aucune tentative de réparation des préjudices occasionnés par ces crimes n’a été entamé ne serait ce qu’une réparation morale, historique ou mémoriel. Le contexte aujourd'hui n’est pas différent d’hier. Et cet acte qui se dit « artistique » s’inscrit dans la continuité des zoos humains de l’époque et installe dans nos imaginaires des réflexes racistes .
Thomas Sankara a dit : "Il n’y a pas de société humaine sans culture et de culture sans correspondance avec une société." Si le zoo humain Exhibit B c’est de la culture, c’est de la culture en correspondance avec une société raciste.

Le collectif contre Exhibit B : brutalités policières en face du théâtre Gérard Philipe à Saint Denis

« L’égalité en France n’est qu’un mot rêvé pour cacher le racisme. La France est le seul pays où le Noir est autant contrôlé sans raison par la police plus que les autres races; tout cela à cause de sa peau. Quelle police de honte ! » [Malcolm X]

Monsieur Brett Bailey, comment pouvez-vous vous considérer comme un militant antiraciste et accepter que des policiers et des militaires presque tous blancs brutalisent des manifestants pacifiques presque tous noirs?
Que connaissez vous de notre histoire et du contexte français pour venir nous imposer votre vision de l’antiracisme. N’avez-vous pas honte de jubiler sur votre page Facebook quand des afro-descendants sont gazés et brutalisés parce qu’ils se lèvent pour défendre leur dignité?
Les afro-descendants font face depuis bien longtemps à un système, un état où existent un racisme institutionnel et une police dont certains de ses membres comment des actes négrophobes.

Je concluerai par une dernière citation de Malcom X:
« Je sais que nous allons vaincre, car la marche de l’histoire l’exige. Ceux qui se sont  cru plus forts que nous, ne furent que des faibles qui ont profité de notre gentillesse et de notre complaisance; cessons d’être toujours leurs victimes. Le drame du Noir aujourd’hui, c’est sa naïveté, car il est exploité socialement mais aussi politiquement par des gens qui se prétendent ses amis, parlent d’intérêts communs mais s’en moquent. » 


William Farreaux